玻璃鋼發(fā)光火烈鳥(niǎo)雕塑就像城市的眼睛，最能反映出城市的風(fēng)采和神韻。而我國(guó)的城市雕塑先是付之闕如，后來(lái)在某些地方又泛濫成災(zāi)，充斥著大量庸俗低劣的作品，仿真火烈鳥(niǎo)雕塑不僅沒(méi)能形成城市的亮點(diǎn)，反而成了城市的污點(diǎn)、丑點(diǎn)，讓人看了必欲除之而后快。作為一種環(huán)境藝術(shù)，城市雕塑應(yīng)該如何和整個(gè)城市呼應(yīng)、交融，美國(guó)城市雕塑的發(fā)展或許能給我們某些有益的玻璃鋼火烈鳥(niǎo)雕塑。

20世紀(jì)中期，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，現(xiàn)代化的都市被機(jī)械化、工業(yè)化所充斥，社會(huì)呼喚著自然的回歸。此時(shí)，西方國(guó)家興起的一股新的潮流，玻璃鋼火烈鳥(niǎo)雕塑向陳舊的藝術(shù)表現(xiàn)形式提出了挑戰(zhàn)。他們提倡藝術(shù)與自然廣泛接觸，藝術(shù)回到現(xiàn)實(shí)的世界，開(kāi)始將視角轉(zhuǎn)向自然，創(chuàng)造出一種相對(duì)新穎的擺件火烈鳥(niǎo)雕塑——。

在這些作品中，仿真擺件火烈鳥(niǎo)雕塑是打破生活與藝術(shù)之間傳統(tǒng)的隔離狀態(tài)，力圖把觀眾置于作品之中，而不是僅把藝術(shù)作品置于觀眾之前。不單純追求藝術(shù)性，而是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與大自然的廣泛接觸，使藝術(shù)與環(huán)境更加協(xié)調(diào)，創(chuàng)造出一種富有生氣的仿真發(fā)光火烈鳥(niǎo)雕塑。